1. 冥王星とは？ そもそも冥王星とはどんな星なのか？ 基本情報は、前回の冥王星水瓶座入りの記事（※1）でおさらいいただくとして、冥王星の星読み的意味を、改めてお伝えしたいと思います。 冥王星は、蠍座のルーラー（※2）。
4、避免開門見廚房：開門時避免直接見到廚房，廚房也不宜與廁所設置在同一空間中，因為廁所穢氣與食物相鄰，也不要將廚房設立在房屋正中央。 風水名著《陽宅三要》中有名言：「開門見灶，錢財損耗」，如果廚房門正對灶臺，就會產生衝剋，因為門內容為陰，灶臺則是火，陰陽相剋，則可能影響主人財運，或對家人的健康不利。 由於冰箱涉及財運，故盡量不要在冰箱上面堆放雜物，否則將妨礙家庭的聚財狀況。 尤其是家電，更是不適合擺放在冰箱上頭，例如烤箱、微波爐、榨果汁機等小電器。 因為各類的電器所發射出的電磁、氣流，都會攪擾到周圍的氣場，影響主人的身體健康。 目錄（立即跳往） 廚房風水禁忌: 廚房櫥櫃的顏色搭配你曉得嗎？ 廚房風水禁忌: ‧ 廚房風水有哪些重點 廚房風水禁忌: 避免會產生煞氣的鏡面、尖銳形物體
選擇行業興趣之外，和八字五行相生相剋有關。那麼，五行屬火行業有哪些生意？ 五行屬火事業：電子、電腦、電器、電力、電廠、電、通信、IT、通訊、 熱度性質(包括飲食)、性質、光線性質、易燃燒性質、光學、照明、油類、石油化工、化工所有和化學相關，如塑料、樹脂、聚乙烯、聚丙烯 ...
庭院水有動態靜態兩種，動態水處理手法多樣，噴泉、瀑布、跌水。 水庭院中有藏風聚財作用，泳池、噴水池需要設計成圓形，四周水淺，朝向房屋建築物方向傾斜，形成環抱效果，風水中可以達到藏風聚財效果。 風水角度考慮，將水池設計成類圓形。 若水系設計成長溝深水形，時間推移，會藏污納垢。 水池若設計成梯形、方形、溝形，看不出水深而存在安全隱患，而圓角於孩子而言安全。 1、西方五行屬金，金生水，所以可以西方設置水井，但以正西忌，可以北方； 2、房屋南面五行屬火，魚缸、水井、水龍頭不能正南，風水上將南面出水，稱為直瀉元辰，是家財破敗象。 但水塘是明堂，南面有水塘財運； 3、水景水不能直接流出門外。 風水裏，這是流財象。 如果是庭前流水水景，那麼環繞。 4、庭院有池形水景，做圓形，事物盈虧；
捷運站： 劍潭站1號出口(步行2分鐘) 地址： 臺北市士林區大東路、大南路、文林路、基河路間與週邊 營業時間： 16:00 - 00:00. 士林夜市美食特色. 來到這裡一定要品嚐道地美食，金黃色外皮酥脆內嫩的"豪大大雞排"、一咬爆汁的"上海生煎包"、香氣撲鼻的"士林大香腸"、餡料滿滿的"潤餅捲 ...
陽台是城市中的綠色寶地，種花不僅能美化環境，更能提升生活品質。 如果你是新手，以上幾種花卉都是不錯的選擇，試著在你的陽台上種植，享受種植的樂趣吧! 本文轉載自《安可日子》，原文為： 除了陽台種菜，種花也是一個好選擇! 一起來美化陽台吧 │更多精選推薦↓↓↓ 小空間大收穫：如何在有限的陽台上進行高效種菜 色彩繽紛的冰箱美學：讓你的冰箱成為時尚收納藝術品...
三元九運是中國傳統風水命理學中的一個概念，是一個大的時間週期劃分，以180年作為一個正元，每一正元分為上元、中元、下元，一個「元」是由三個「運」組成，每一個「運」又代表了20年，所以一個「元」即為60年。 至於九運，它涵蓋了一連串的九個運，每個運都由九顆星體輪流主導，每個主導期為20年，這九顆星體即為我們熟知的九宮風水飛星，包括一貪狼、二巨門、三祿存、四文曲、五廉貞、六武曲、七破軍、八左輔、九右弼星。 從1984年至2043年，第八運為2004年至2023年，而第九運則是2024年至2043年。 隨著2024年的來臨，香港即將正式進入第九運，由九紫加弼星主宰。 九運2024｜三元九運：香港背景 香港自1984年開始進入下元地運，每個地運對某些行業都特別有利。
Posted on June 27, 2023 姓名學測試打分中，分析八十一數理吉凶、三才配置之外，要分析五格之間相生相剋關係。 這源自於周易五行學説。 故接下來我們人格對天格、人格地格、人格對外格三條實線關係及人格、外格總格間關係做一詳論述。 人格代表自我，天格代表父母、官、上司，輩份或級職自己高之人事。 故論命實務上，可作以下解説： 此人家中，聽輩話，孝順父母。 公司上班，服上級長官或闆命令，違抗上級指示，逢迎諂媚巴結上司。 此人家中，長輩叛逆心，公司上班，上級長官，有意見不合情形發生。 此人家中，很受到父母、長輩，溺愛，若自行創業時，亦可得到家中經濟上援助（家中環境許可之下）。 公司上班，能得到官、上司賞識提拔，昇遷管道。 故可稱之為有〞上司緣〞人。 此人家中，父母親管教嚴厲。
文： 甘凡 2024-01-03 圖：網上圖片 談到羅漢，很自然會想到佛殿裏的羅漢像。 中國的佛弟子也許較多時聽到十八羅漢。 其實十六羅漢出現更早。 羅漢的梵文是阿羅漢（arhat），根據《翻譯名義集》（南宋平江景德寺僧法雲編）解釋，字義具有不生、殺賊、應供三義。 不生，即是說阿羅漢已進入涅槃境界，不再有生死輪迴，已達不生不滅境界。 殺賊即是殺一切煩惱之賊。 眾生因無明迷妄所引起的各種煩惱、疑惑、痴迷等情，都稱為心中之賊，會擾亂內心清靜、妨礙修行。 應供即說到了阿羅漢果位，斷滅了一切能導致生死流轉的「有漏」法，身心清靜，應受人天供養。 不論小乘或大乘，羅漢多表示「果位」。 以小乘而言，羅漢是修成解脫道者。 大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者，俱已出離欲界、色界、和無色界三界。
